1- مَطْمَر حبالين ليس للشعبوية .
يقول أحد رؤساء البلديات : إنّ أصحاب الفضل في المحافظة على مَطمر حبالين هُم الرؤساء: الدكتور أنطوان الشامي، المحامي فوزي كرم، المهندس شارل باسيل والرئيس الحالي فادي مرتينوس الذي لم يقفل أبواب المَطمر بوجه أيّ كميون نفايات لأيّة بلدية أو مختار وبقي قضاء جبيل من أنظف الأقضية في لبنان ، وكل مَن يتسلق هذا الموضوع للشعبوية فهو خاسر بعيون الجبيليين ؟!
2- ما أحلى الرجوع إليه .
شخصيةٌ إقتصادية ناجحة من الساحل الجبيلي لعبت ادوارا سياسية وقدّمت خدمات انمائية واجتماعية واسعة، وتنتمي الى شجرة عائلة مترامية الأطراف كانت انكفأت عن ميدان الشأن العام لبضع سنوات ، يبدو أنها عادت إليه بحزم وفعالية وبنشاطات تظهر تباعاً.
3-زعامات تنمو بمستنقع التطرّف ؟
قال ساخر مقهى الشارع العام: في 25 أيار 2000 خرج الإسرائيليون من جنوب لبنان فغضب حافظ الأسد وقال جملته الشهيرة: ” لا يجوز الخروج الأحادي من لبنان ؟” لأن احتلال الإسرائيليين كان مبرّراً لإحتلاله، فإذا تمكن الرئيس عون من إخراج الإسرائيليين من لبنان .. من سيغضب كما غضب الرئيس الأسد ويتمنى بقاءهم ؟!
4- الإتحاد والخط المستقيم .
بعد الأخطاء التي حصلت في عمل لجنة مناقصة النفايات في اتحاد بلديات قضاء جبيل وبخاصة لجهة فرض خيار معين ، وبعد قرار محافظ جبل لبنان بإلغاء مناقصة التلزيم برمتها والعودة الى مناقصة جديدة بشروط ومواصفات جديدة قال أحد رؤساء البلديات:” عاد عمل الإتحاد الى الخط المستقيم”.
5- المفتاح بلا غال ..
قال حزبي مطّلع في مقهى الرصيف الجبيلي أمام جلسائه:” بعد المونديال سيفتح ترامب باب جهنّم وسيصبح الباب بدون مفتاح وبلا غال…”
6- شريعة الأخلاق اولا .
سأل ساخر مقهى الشارع العام لِمَن عنده جواب:” لماذا في الدول التي تكثر فيها دور العبادة تكثر فيها مختلف أنواع الجريمة. وكلما قلت دور العبادة في بلد تناقصت الجريمة وصولاً الى صفر دور عبادة صفر جريمة؟ ولماذا في الأنظمة الدينية يتكاثر القتل حتى بين أبناء الدين الواحد أفراداً وجماعات؟
7- رجل دِين غَيور ؟
يعاني أحد نواب الدائرة الإنتخابية من مشكلة انقسام عائلة وافرة العدد الإنتخابي فإن مال مع قسم لجهة اليمين غضب جماعة قسم جهة اليسار والعكس ايضا ويسعى أحد رجال الدين بحفظ مكانة النائب عند “الفريقين ” ولم ينجح حتى تاريخه.
8- عمل الخير دعاء .
أشادت فاعليات جبيلية بمبادرة شركة الوردية للبترول بالدعوة المجانية الواسعة لحضور نهائيات كأس المونديال الليلة على ميناء جبيل بشكل منظم وحضاري وكل ما يلزم لراحة المشاركين.
9- الدكتور خوري وثقافة الانفتاح .
مجلس بلدية عمشيت الذي يضم نخباً من اختصاصات متعددة فتح أبواب التعاون والتشارك مع شابات وشباب عمشيت لنهضة عمشيتية واعدة في مختلف المجالات.
مجلس بلدي منفتح غير محتكر وفوق الوجاهات= بلدة جامعة نموذجبية وواعدة.
10- العميد إن حكى ..
كتلوي عتيق يملك مجموعة وثائقية لتصاريح العميد أرسل بعضها الى مسؤول كتلوي حالي وفيها يتحدث العميد بالتفصيل عن الجرائم التي ارتكبتها الأحزاب وبعض القيادات المسيحية وأدت الى جرح كبير بين الموارنة وهجرة كثيفة لأبنائهم ، وسخر من مواقف الحزب الحالية “المنبطحة ” عند تلك الأحزاب الميليشياوية بتسمية العميد .
11- في صبحية ATCL جمعت عدداً من أصحاب الفنادق والمطاعم والمكاتب السياحية لتنشيط ما تبقى من الموسم السياحي، أشاد الحاضرون بوزير السياحة السابق المهندس وليد نصار وقال احدهم:” الوزير نصار كان رجل الديناميكية السياحية وكان يفكر عنّا ويسبقنا بأفكاره الإبداعية ويضعها موضع التنفيذ ونجح نجاحا باهرا .
12- الى منافقين
يصادف اليوم عيد مار للياس الحي وعيد مار شربل .
مار الياس الحي
ظهر هذا النبي حوالي ٨٩٠ قبل المسيح .من أشهر أنبياء العهد القديم. اشتهر بالتنسّك والتقشّف الصارم، والتعبّد الخاضع لمشيئةِ الله خضوعًا مطلقًا، وبالغيرةِ الناريّة على بيتِ الله. ولهذا سار آباؤنا على خطاه جامعين الحياة النسكيّة إلى القوّة والشجاعة حفاظاً على الإيمان والاخلاق. وقصته مع ملك إسرائيل آحاب وامرأته الكنعانيّة ايزابيل الشهيرة. عندما تمادى هذا الملك باسخاط الرّبّ أُرسل اليه النبيّ فقال: “حيّ الرّب الذي انا واقف أمامه، إنّه لا يكون في هذه السنين ندى ولا مطر إلاّ عند قولي”. وهكذا صار! اضطهده الملك الذي تبع ديانة زوجته تاركًا الإله الحقيقيّ. فهرب من مكان الى آخر صانعاً العجائب. في صرفت صيدا، بارك جرّة الدقيق وقارورة الزيت لتلك الأرملة، فلم تفرغ الأولى، ولم تنقص الثانية. أقام ابن مضيفته الأرملة من الموت.
حياة مار الياس الحي، كانت سلسلة معجزات، وإنتقاله عن هذه الأرض ظاهرة عجيبة أيضًا، مركبة نارية نقلته بعيدًا عن عيون الناظرين، وعن تلميذه اليشاع النبيّ، حتى إعتبرته الأجيال حياً مدى الدهر. النبيّ الياس حيّ في غيرته على بيت الله، وفي مثاله الرائع، فهو مثال الغيور على عبادة الله، المنتقم من الكفّار والظالمين، والمشفق على الفقراء والمساكين، وكلّها صفات ينشدها كلّ انسان يؤمن الايمان الحقّ، ويتخلّق بفضائل القدّيسن.
وخلاصة القول: هكذا جاز الله إيليا فأخذه اليه في مجد، لانه كان أميناً للإله الواحد الحي. هو أول مَن أَسّسَ مدرسة الأنبياء فكان له التلاميذ ومنهم أَليشاع. وبذلك كان إيليا أول من صَنَعَ المعجزات: تكثير الزيت والدقيق في بيت أرملة في صرفت صيدا. هو أول من أقام ميتاً: أعجوبة ابن الأرملة بعد أن مات. هو أول من إختفى في البرية للصوم والإمساك حتى يعود إلى رسالته في مواجهة الأخطار. هو أول ناسك وأول متوحّد ذاق لذة اللقاء والعيش مع الله.
مار شربل ،
مسيرة قداسة:
وُلد باسم يوسف أنطون مخلوف عام 1828 في بلدة بقاعكفرا الجبلية الأعلى في لبنان. اختار حياة الرهبنة في سن مبكرة، وعاش عقوداً من الصلاة البسيطة، التقشف، والعزلة التامة في دير مار مارون – عنايا قبل أن ينتقل إلى المحبسة.
رحيل وبداية معجزة: انتقل الأب شربل إلى السماء في 24 كانون الأول 1898، لكن قصته لم تنتهِ هناك. نحتفل بعيده اليوم في الكنيسة المارونية تزامناً مع ذكرى نقل جثمانه إلى ضريح جديد عام 1927، بعد سلسلة من الأحداث الخارقة والنور الذي شعّ من قبره.
طبيب السماء: على مر العقود، نال آلاف الأشخاص من لبنان ومختلف أنحاء العالم الشفاءات والنِعم بفضل شفاعته. وقد اعترفت الفاتيكان رسمياً بالعديد من هذه العجائب خلال مراحل تطويبه وإعلانه قديساً، في حين لا يزال المؤمنون يتدفقون إلى عنايا حاملين شهادات حيّة لشفاعات لا تحصى ولا تعد .
- الروابط * في ٢٠ تموز ٢٠٢٦
