مقدمة كتاب “في الفلسفة اليونانية” للدكتور جهاد نعمان
ألْقَلْبُ يَطْرَبُ وَالـــــــــلِّسانُ يُرَحِّبُ
وَلِـــــكُــــــلِّ قَــــوْلٍ فــــيـــكَ مَــــــدْحٌ طَـــيِّــــبُ
مَرْحًى بِــــبَدْرِ مَعــــــارِفٍ مُتَأَلِّـــــقٍ
مَــــرْحًى بِــــبَحْرِ مَعــــاجِـــــمٍ لا يَــنْضُبُ
مِنْ آلِ نَعْــــــــمانَ الْكِرامِ وَمَنْ لَهُ
الرَّأيُ الْمُسَــــدَّدُ وَالْــــمَـــقـــالُ الْأَصْــــوَبُ
لِفِعالِــــكَ الْغَــــرّاءِ في أصْـقاعِــــــنا
ذِكْــــــرٌ أرَقُّ مِـــنَ الـــنَّســــيــــمِ وَأَعْــــــذَبُ
أنِسَتْ بِكَ الْكَلِماتُ يا نَـبْعَ الْعَطا
وَتَـــوَهَّـــجَــــتْ رُؤْيــــاكَ في ما تَــــكْتُبُ
وَتَـــراقَصَتْ لَكَ أَنْجُـــمٌ وَتَوَهَّـــجَـــتْ
وَغَــــدا لَـــهــــا فـي كُـــــلِّ قَــــوْلٍ مَـــوْكِــــبُ
وَتَــــــبَوَّأَتْ كُـــــــلُّ الْمَقـــالاتِ الْــــعُلا
والْـــكُـــلُّ في اسْــــتِحْـــضـــــارِهـــا يَــتَـلَهَّــبُ
نَرْجو لِذاتِكَ في الْهَنا طولَ الْبَقا
ما إِنْ تَــلا شَــمْسَ الـــنَّهــارِ الْغَــيْهَــبُ
فَلْيُهْــنِكَ الْمَجْـــدُ الذي قَدْ حُــــزْتَهُ
ما اعْتَزَّ في أمْثالِ شَخْصِكَ مَنْصِبُ
جان سمراني
