١ _ البطريرك يطلب الحق من أهل الباطل ؟
قال البطريرك الراعي :” لاختيار شخصية استثنائية للرئاسة تتميّز بأخلاقياتها ووطنيتها وشجاعتها واتزانها ونضجها فتسمو في الشرعية وتواجه أي تطاول عليها وعلى الدولة”
وقلنا : سيدنا ، اذا حظيتَ بمثل هذه الشخصية الرئاسية فلا أحد ينتخبها من رؤساء الكتل والأحزاب القابضين ميليشياويا على خيرات الدولة وزمام السلطة ؟!
٢ _ فقدان الثقة بالتبرعات .
قالت رئيسة جمعية انها أحصت ما يقارب العشر مؤسسات تربوية رسمية لتأهيلها ثم دعت حوالي عشرين شخصية عامة ومالية وحضر ما دون العشرة لأن الثقة أصبحت مفقودة بمثل هذه الجمعيات ..
٣ _ زمن التافهين والمرتّين .
قال جليس مقهى الرصيف :” يلّلي عمّرو بيروت بالحِبر والقلم والفن والمسرح ما عمّروها لأي عمرو ولا تكون مرتع دياب هالزمان .
بيروت هيّي فن الرحابنة ووهبه والصافي ومالك وعقل والبساتنة وجبران ونعيمة …الخ
٤ _فن السرقة اللبناني
قال زائر لدار الروابط : قُدّرت مسروقات حرب غزة من المصارف بحوالي 120 مليون دولار .(وكالات)
عنا الزعما والمصارف والدولة سرقوا حوالي ال ٦٠_ ٧٠ مليار دولار وبدون حرب ولا ضربة كف ، وعلى عينك يا فاجر .. مش قليل انك تكون لبناني؟!
٥ _ خوري المواعظ في عمشيت .
كاهن رعية في عمشيت يعظم شأنه ويتكاثر جمهوره من المؤمنين بفضل المواضيع الحسّاسة من دينية ووطنية التي يتناولها في عظاته بكل جرأة ووضوح وفقاً لرسالة الكنيسة الجامعة والأخلاقيات الوطنية السامية . وقال فيه أحدهم : هو “بوسويه” المواعظ المعاصرة .
٦ _ جُوَر زفت وطنّه ورنّه ؟
محظوظين الجُوَر عا اوتستراد جبيل .. بيطلعو عالتلفزيون وكل رفقاتهن بيشوفوهن . مشحّرين رفقاتهن جُوَر الجنوب ، معتّرين جُوَر البقاع ، منبوذين جُوَر الشمال .. وجُوَر جبيل محظوظين ؟ بيطلعوا عالتلفزيون، وبيتصورو مع رسميين وشخصيات محترمات ومحترمين .. وابتسامات متل زهر الياسمين .
٧ _ خبراء السياحة
يقول خبراء السياحة الساحلية بأن ساحل البترون سبق في جذب الجمهور والاستثمار السياحي ما كانت عليه جونية زمن اللاحزبية وجبيل زمن النائب الحالي زياد الحواط وذلك بفضل الترويج والبرامج واسعار المطاعم وتأمين المواقف وتنويع ليالي السهر والمراقبة الدؤوبة من البلدية وكل ما يتطلبه السهر لراحة الزوار والضيوف .
٨ _ اده وبركة الأهالي
في حفل تخريج طلاب المعهد الفني في اده ارتجل رئيس البلدية الدكتور بيار اده كلمة من وحي المناسبة خاطب فيها الخرّيجين بلغة الأب الحريص على مستقبل أولاده ومقدّما لهم بعض النصائح من خلال تعلمه الطب في أميريكا، وخاطبهم : نحن نمر في ظروف اقتصادية صعبة قد تفرض عليكم الهجرة للتعلّم والعمل معا. فتعلموا واعملوا وعودوا الى بلادكم وأهلكم .. ونال” بركة” الأهالي.
٩_ضُرب الموسم في عز أوانه.
قال رئيس بلدية من الشوف الأعلى لموقع الروابط بأنه لم يتلقَ لتاريخه اي اتصال من عائلات خليجية تملك قصورا تعبّر فيه عن استعدادها للمجيء لتمضية فصل الصيف كما كان يحصل سابقا وذلك بسبب الخوف من توسع الحرب الدائرة على الحدود الجنوبية مع إسرائيل.
١٠ _ بين النيابة والزعامة .
قال جليس خميس دار الروابط :” ما زال الدكتور فارس سعيد يتبوأ مركز الزعامة منفردا بسبب وضوح رؤاه السياسية والتعبير عنها والثبات عليها في زمن دكنجية العمل الحزبي والسياسي ، وقال : هيّن تعمل نايب بس صعب تصير زعيم .
١١ _ عند الجد كل الحكي راح عالكب .
في سهرة على مصطبة جبلية جبيلية جنوبية راح صاحبنا يفصّل ويخيّط ويجزم بأنه سيأتي بمجلس اختياري من صُنعته مهما كانت الظروف والتدخلات.. فالتفت اليه آخر مبتسما وقال له : تريد أن تصطاد سمكة وانت لا تملك صنارة ولا تتقن السباحة والبحر هائج … روق يا صاحبي .. ما تنسى “أصحابنا” فلهم كلمة التفصيل والفصل والفوز .
١٢ _ الى منافقين
●● من سفر حزقيال :
فَقَالَ لِي: “يَا ابْنَ الإنسان، ْقُمّ على قَدَمَيْكَ فأتكلّمَ مَعَك”.
فَدَخَل فيَّ الرُّوح، لمّا تكلّمَ مَعي وأقامَني على قَدَمّي؛ وسَمِعتُ المُتَكَلِّم معي،
فقالَ لي: “يا ابن الإنّسان، إنّي مُرسِلُكَ إِلى بَنِي إسْرائِيل، إلى أُناسٍ متمرّدين قدّ تمرّدّوا علّي، فقد عَصَوني هم وآباؤُهم إلى هذا اليَوم نَفْسَه.
فأُرسِلُكَ إلى البَنِين الصِّلابِ الوجُوه القُساةِ القلوب، فتقول لهم:
هكذا قال السيّد الربّ: سِواءٌ أسَمِعُوا أَم لَم يَسمَعُوا، – فإنّهُم بَيتُ تَمَرُّد- سَيَعْلَمُونَ أنَّ بَينَهُم نَبِيَّا.”
وأنتَ يا ٱبنُ الإِنسانِ، فَلا تَخَف مِنهُم ولا تَخَف مِن كَلامِهِم، لأنَّهُم يَكونون مَعَك عُلَّيقًا وشَوكًا، ويكون جُلوسُكَ على العقارب.
من كلامِهِم لا تَخَف ومِن وجوهِهِم لا ترتعِب، فإنَّهُم بَيتُ تَمَرّد.
وقال لي: يا ٱبن الإِنسان، جَميعُ الكلام الذي أكَلّمك به خُذهُ في قلبِكَ واسمّعْهُ بأذُنَيكَ،
وٱذهَبْ وامْضِ إلى المَجلُوِّين، إلى بَني شَعبِكَ، وكَلِّمهُم وقُل لَهُم: هكذا قال السَّيِّدُ الرَّبّ، سَواءٌ أَسَمِعوا أم لَم يَسمَعُوا”.
ثُمَّ رَفَعَنِي الرُّوح، فسَمِعتُ خَلْفِي صَوتَ جَلَبَةٍ عَظيمة: ” تَبارَك مَجدُ الرَّبِّ في مَكانِه”.
●● أَمَّا الْمُنَافِقُونَ فَسَيَنَالُهُمُ الْعِقَابُ الْخَلِيقُ بِمَشُورَاتِهِمْ، إِذِ اسْتَهَانُوا بِالصِّدِّيقِ، وَارْتَدُّوا عَنِ الرَّبِّ،” (حك 3: 10)
●● لِمَاذَا تُلاحِظُ الْقَشَّةَ فِي عَيْنِ أَخِيكَ، وَلكِنَّكَ لَا تَتَنَبَّهُ إِلَى الْخَشَبَةِ الْكَبِيرَةِ الَّتِي فِي عَيْنِكَ؟ أَوْ كَيْفَ تَقُولُ لأَخِيكَ: دَعْنِي أُخْرِجُ الْقَشَّةَ مِنْ عَيْنِكَ، وَهَا هِيَ الْخَشَبَةُ فِي عَيْنِكَ أَنْتَ! يَا مُنَافِقَ! أَخْرِجْ أَوَّلاً الْخَشَبَةَ مِنْ عَيْنِكَ، وَعِنْدَئِذٍ تُبْصِرُ جَيِّداً لِتُخْرِجَ الْقَشَّةَ مِنْ عَيْنِ أَخِيكَ.
●● وقال عز وجل في صفات المنافقين: إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لَا إِلَى هَؤُلَاءِ وَلَا إِلَى هَؤُلَاءِ [النساء:142-143].
●● “يُرَاءُونَ النَّاسَ. ” ، يعني أعمالهم رياء ،كذب ونميمة ونفاق ، إغتياب وافتراء وافتراق، يخشون أن يقال: إنهم كفار ، يخشون أن يحرموا من الغنائم، يخشون أن يحرموا من بيت المال، يخشون أن تنكشف أكاذيبهم وتلفيقاتهم وهم عند الله مكشوفين ومعروفين.
●● قال المعلّم : ليس بالخبز وحده يحيا الإنسان بل بالكرامة وعزة النفس والعنوان.
” الروابط ” في ٢٣ حزيران ٢٠٢٤
